L’essai que vient de publier le Professeur Raphaël Gaillard est divi­sé en trois grandes par­ties. Les deux pre­mières traitent de sujets connexes : l’hybridation cerveaux-​machines d’une part, les risques qu’introduit l’intelligence arti­fi­cielle d’autre part. La der­nière se foca­lise sur le livre comme hybridation.

La pre­mière par­tie fait la part belle aux neu­ros­ciences et à ses appli­ca­tions. Elle s’ouvre sur un cha­pitre consa­cré à Elon Musk qui s’est don­né pour objec­tif d’augmenter par la tech­no­lo­gie la puis­sance de notre cer­veau. Suivent les rela­tions d’expériences spec­ta­cu­laires visant à trom­per le cer­veau d’un patient pour le sou­la­ger de dou­leurs ou res­tau­rer chez lui des fonc­tions entra­vées par la mala­die. Les cha­pitres sui­vants indiquent de quelle manière ces inter­faces uti­li­sées pour le soin, sou­vent asso­ciées à des psy­cho­sti­mu­lants, pour­raient béné­fi­cier à des indi­vi­dus en bonne san­té pour aug­men­ter leur potentiel.

Dans la seconde par­tie, Raphaël Gaillard s’attache à mon­trer com­ment tirer par­ti de l’intelligence arti­fi­cielle dont l’interaction avec notre propre intel­li­gence pour­rait avoir des effets cri­tiques sur notre san­té men­tale si nous ne nous mon­trions pas à la hau­teur de cet échange. Pour l’heure, fait-​il obser­ver, l’IA a une pro­pen­sion à construire de toutes pièces une réponse sans rap­port avec la réa­li­té. En tant que psy­chiatre, il s’interroge donc sur la san­té men­tale de l’IA elle-​même. Il fait enfin obser­ver que l’usage désor­don­né des écrans et objets connec­tés n’est pas davan­tage sans risque.

La der­nière par­tie de cet essai a trait au livre et à ses ver­tus. Après un pre­mier cha­pitre sur les tech­niques de neu­ro­mo­du­la­tion, celui qui a créé à Sainte-​Anne l’institut épo­nyme montre au tra­vers d’exemples qu’il est pos­sible de soi­gner nombre de troubles men­taux résul­tant de l’IA, ce qu’il appelle les « psy­cho­pa­tho­lo­gies de l’hybridation ». Dans les cha­pitres conclu­sifs, l’auteur sou­ligne les bien­faits que l’on peut tirer de la lec­ture : c’est ain­si, dit-​il, que nous édu­quons notre empa­thie. Il plé­bis­cite la méde­cine nar­ra­tive qui, au tra­vers des récits de patients, des grands textes de la lit­té­ra­ture ain­si que de l’écriture de leur propre vécu, per­met d’éduquer les étu­diants en méde­cine à l’écoute de leurs futurs patients.